पीतल का दीया मुरादाबाद में कैसे बनता है: ढलाई या चादर
पीतल का दीपक या तो ढाला जाता है या दबाया जाता है। या तो पिघली हुई धातु गीली रेत से भरे साँचे में बहकर उस आकार में जम गई, या पीतल की चपटी तश्तरी को किसी फ़ौलादी औज़ार पर तब तक घुमाया गया जब तक उसने वह आकार नहीं ले लिया।
भारत में बिकने वाला लगभग हर दीया इन्हीं दो रास्तों में से किसी एक से आया है। और उनमें से ज़्यादातर एक ही शहर से आए हैं।
मुख्य बातें
- पश्चिमी उत्तर प्रदेश का मुरादाबाद पीतल नगरी कहलाता है। वहाँ के धातु शिल्प को 2014 से भौगोलिक संकेतक मिला हुआ है।
- ढलाई में रामगंगा की महीन रेत काम आती है। चादर वाला काम एक चपटी पत्ती को खराद पर ढाँचे के ऊपर आकार देता है। दोनों अलग वज़न, अलग सतह और अलग आवाज़ छोड़ जाते हैं।
- पूरा दीपक कोई एक कारखाना नहीं बनाता। ढलाईवाला, खरादिया, नक्काश और पॉलिश करने वाला अलग-अलग कारखाने हैं, इसीलिए एक टुकड़े में चार से छह हफ़्ते लग जाते हैं।
- ख़रीदने से पहले सबसे भरोसेमंद जाँच आकार की नहीं, नक्काशी की है।
एक ही शहर भारत के ज़्यादातर पीतल के दीपक क्यों बनाता है?
मुरादाबाद रामगंगा के किनारे बसा है, और यह नदी ही वजह है कि यह काम वहाँ है, कहीं और नहीं। उस हिस्से की रेत असाधारण रूप से महीन और मुलायम है, जिससे वह साँचे की छाप साफ़-साफ़ पकड़ लेती है — इतनी महीन कि मोर की कलगी के पंख भी बिना भुरभुराए उतर आएँ। यही रेत इस शिल्प के भौगोलिक संकेतक में उसकी पहचान के तौर पर दर्ज है, जो अपने आप में दुर्लभ बात है: आमतौर पर जीआई किसी तकनीक या क़स्बे का नाम लेता है, नदी के पाट का नहीं।
यह पीतल का काम वहाँ लगभग 1600 से है, और अब यह गाँव का शिल्प नहीं रह गया। मुरादाबाद भारत के कला-धातु निर्यात का केंद्र है — वह श्रेणी जिसे हस्तशिल्प निर्यात संवर्धन परिषद हर साल हज़ारों करोड़ में गिनती है, और जो 2024-25 में पिछले बरस के मुक़ाबले ज़रा-सी नीचे खिसकी। उसी परिषद का अनुमान भारत के पीतल हस्तशिल्प निर्यात का लगभग चालीस प्रतिशत इसी एक गुच्छे से होकर जाता बताता है। दीपक, कटोरे, घंटियाँ, मूर्तियाँ और धूपदान यहाँ से अमेरिका, ब्रिटेन, कनाडा, जर्मनी और खाड़ी के देशों तक जाते हैं।
इसका महत्व व्यापार के आँकड़ों से कहीं अलग है। इसका मतलब यह है कि अहमदाबाद की किसी ताक़ पर रखा पीतल का दीया और न्यू जर्सी की किसी ताक़ पर रखा पीतल का दीया अक्सर एक ही गली से निकली एक ही चीज़ होते हैं।
दीपक की ढलाई असल में कैसे होती है?
ढालने वाला ढलैया कहलाता है, और काम मेहनत और गर्मी दोनों का है। पीतल सिल्ली यानी सादी ईंटों की शक्ल में आता है और कोयले की भट्ठी में जाता है। उधर एक साँचा-संदूक — सांचा — उसी नदी की रेत से दीपक की असली नक़ल के चारों ओर कसकर भरा जाता है, फिर नक़ल को निकाल लिया जाता है और उसका आकार खोखली जगह बनकर पीछे रह जाता है।
पिघला पीतल हाथ से उसमें उँडेला जाता है। वह ठंडा होता है, जमता है, रेत तोड़कर अलग कर दी जाती है और दोबारा इस्तेमाल के लिए बटोर ली जाती है, और कतरनें वापस भट्ठी में चली जाती हैं। बहुत कम बरबाद होता है, कुछ मितव्ययिता से और कुछ हिसाब से: ढलैया की पूरे दिन की मज़दूरी एक किलो पीतल की क़ीमत के छोटे-से हिस्से भर की होती है, इसलिए इस काम का सारा फ़ायदा धातु न खोने में ही बसता है। फिर भी कुछ खोता है — हर सौ किलो ढलाई पर लगभग तीन किलो हवा में — और हर किलो पीतल पिघलाने में क़रीब तीन सौ ग्राम कोयला लगता है।
इसके बाद कच्ची ढलाई आगे सफ़र करती है। उसे खराद के सिरे पर लकड़ी के गुटके पर चढ़ाया जाता है और घुमाते हुए छेनियों और रेतियों से उसकी ऊबड़-खाबड़ सतह छीली जाती है। यह जानना ज़रूरी है, क्योंकि यही बात चुपचाप उस पहचान को ग़लत साबित कर देती है जो ज़्यादातर लोगों को सिखाई जाती है।
ढले हुए और चादर से बने दीपक में क्या फ़र्क़ है?
आपने अक्सर सुना होगा कि तली पर गोल-गोल छल्ले हों तो दीपक खराद पर घुमाया हुआ है। यह भरोसे लायक़ नहीं, क्योंकि ढला हुआ दीपक भी खराद पर ही चढ़ता है और अपने छल्ले लेकर उतरता है। सच्चे फ़र्क़ ये हैं:
| ढलाई वाला | चादर से बना या घुमाया हुआ | |
|---|---|---|
| कैसे बनता है | पिघला पीतल रेत के साँचे में | चपटी तश्तरी खराद पर ढाँचे के ऊपर |
| दीवार | मोटी और लगभग एक-सी | पतली, और मोड़ पर और पतली |
| आकार के हिसाब से वज़न | भारी | साफ़ तौर पर हल्का |
| जहाँ औज़ार न पहुँचा | हल्की दानेदार, रेत की छोड़ी खाल | चिकनी |
| बारीकी | गहरा उभार — चेहरे, पंख, कलगी | सादे घुमाव, बारीकी बाद में |
| ठोकने पर आवाज़ | भारी ठक | खनक |
| आमतौर पर इस तरह | मूर्तियाँ, कलगी, ऊँचे दीपस्तंभ | सादे दीये, तश्तरियाँ, थालियाँ |
इनमें कोई बेहतर चीज़ नहीं है। ये अलग सवालों के जवाब हैं। जिस दीपस्तंभ के सिरे पर मोर बैठा हो, वह ढालना ही पड़ेगा, क्योंकि उतनी बारीकी और कोई तरीक़ा नहीं उठाता। सादी तेल की तश्तरी को ढलाई की ज़रूरत नहीं, और उसे खराद पर घुमाने में मिनट लगते हैं।
नक्काशी कौन करता है, और एक दीपक में हफ़्ते क्यों लगते हैं?
क्योंकि पूरी चीज़ कोई एक आदमी नहीं बनाता। मुरादाबाद छोटे-छोटे कारखानों की कड़ी की तरह बँटा है, हर एक अपना चरण करके टुकड़ा आगे बढ़ा देता है — वही बँटवारा जो धातु के पेशों में साफ़ खिंचा रहता है, जैसे ठठेरा बर्तन बनाता है और कलईवाला उस पर कलई चढ़ाता है, दो अलग आदमी और दो अलग बैठकें।
ढलैया और खरादिये के बाद आता है नक्काश। वह बारीक नोकदार छेनियों पर लकड़ी की थापी मारकर काम करता है, और आमतौर पर किसी काग़ज़ से नहीं, याददाश्त से। सतह की उथली उकेराई सादा कलम है। गहरी उकेराई सिया कलम है, जिसमें कटे गड्ढों को रंगीन लाख से भर दिया जाता है ताकि नमूना धातु पर गहरा दिखे और उसके आसपास का पीतल दमकता हुआ लगे। फिर पॉलिश, और उसके बाद या तो साफ़ लाखी परत या कोई चढ़ी हुई परत।
यह आख़िरी परत ही वह चीज़ है जिसे दीपक के माँजने की सूती या तार वाली चीज़ से मिलने से पहले जान लेना चाहिए, क्योंकि लाख चढ़ी सतह बंद होती है, और इमली-नमक का वह तरीक़ा जो खुले पीतल पर इतना अच्छा काम करता है, उस परत को जगह-जगह से उखाड़ देगा।
हाथ में लेकर कैसे पहचानें?
- आकार के मुक़ाबले वज़न तौलिए। देखने से पहले उठाइए। ढला दीपक उम्मीद से ज़्यादा धातु जैसा लगता है; चादर वाला कम।
- नाख़ून से तश्तरी ठोकिए। पतली चादर खनकती है। मोटी ढली धातु ठक करती है।
- वहाँ छूकर देखिए जहाँ औज़ार नहीं जा सकता — डंडी के भीतर, होंठ के नीचे, किसी गहरी तह के पीछे। ढलाई वहाँ हल्की दानेदार खाल छोड़ती है; चादर हर जगह चिकनी रहती है।
- जोड़ ढूँढ़िए। चादर वाला दीपक अक्सर टुकड़ों में बनकर जुड़ता है, इसलिए तश्तरी, डंडी और पाया ऐसी सीवनों पर मिलते हैं जिन्हें उँगली से टटोला जा सकता है।
- आकार नहीं, नमूना पढ़िए। नक्काशी की एक पट्टी पूरे घेरे में पीछा कीजिए। हाथ की लकीरें गहराई और दूरी में ज़रा-ज़रा डगमगाती हैं, क्योंकि हर लकीर अलग चोट है। ठप्पे का नमूना हर बार बिल्कुल वैसा ही दोहराता है।
पाँचवाँ तरीक़ा ही असल में ज़्यादातर ख़रीद तय करता है, और उसमें कुछ ख़र्च नहीं होता।
क्या इससे उस दीपक पर कोई फ़र्क़ पड़ता है जिसे आप जलाएँगे?
उस तरह नहीं जिस तरह मायने रखता हो। चादर से बना पतला दीया, जिसमें रुई की बत्ती पड़ी हो, वही करता है जिसके लिए दीया होता है, और पूजा की जगह पर कोई उसकी दीवार की मोटाई नहीं जाँच रहा।
फ़र्क़ इस बात में पड़ता है कि वह बूढ़ा कैसे होगा। ढला दीपक दशकों की गर्मी और माँजना झेलकर भी वही रहेगा। चादर वाला पिचकेगा, और मोड़ की पतली धातु सबसे पहले बैठेगी। इनमें से कोई बात किसी एक को पूजा के लिए ज़्यादा उपयुक्त नहीं बनाती — बस इतना होता है कि जब पीतल का दीपक पीढ़ियों तक घर में उतरता चला आता है, तो वह आमतौर पर ढला हुआ ही होता है, क्योंकि बरते जाने के बाद बचा वही है।
और उठाते वक़्त यह जान लेना भी अपनी जगह रखता है कि ताक़ तक पहुँचने में वह कितने हाथों से होकर आया। भट्ठी वाला आदमी, खराद वाला आदमी, थापी वाला आदमी, पॉलिश वाला आदमी। इनमें से किसी ने अकेले दीपक नहीं बनाया। सबने मिलकर आपका दीपक बनाया।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
मुरादाबाद किस चीज़ के लिए मशहूर है?
पश्चिमी उत्तर प्रदेश का मुरादाबाद भारत का पीतल नगरी कहलाता है। यह देश के कला-धातु व्यापार का केंद्र है, और वहाँ के शिल्प को 'मुरादाबाद मेटल क्राफ्ट' नाम से भौगोलिक संकेतक यानी जीआई टैग मिला हुआ है।
क्या ढला हुआ पीतल का दीपक चादर वाले से बेहतर होता है?
कोई बेहतर या ख़राब नहीं है, दोनों अलग काम के लिए बने हैं। ढलाई बारीक उभार संभालती है — चेहरे, पंख, कलगी — और ऐसा दीपक भारी होता है तथा गर्मी अच्छी झेलता है। चादर से सादी, एक-सी तश्तरी जल्दी और सस्ते में बन जाती है, जो उस दीये के लिए सही जवाब है जिसे बस तेल रखना है।
कैसे पहचानें कि पीतल का दीया हाथ से बना है?
आकार नहीं, सजावट देखिए। हाथ की नक्काशी में हर लकीर छेनी की अलग चोट होती है, इसलिए गहराई और दूरी थोड़ी-थोड़ी बदलती रहती है। मशीन से ठप्पा लगा या रोल किया हुआ नमूना पूरे घेरे में बिल्कुल एक जैसा दोहराता है।
मेरा पीतल का दीपक दिखने के हिसाब से इतना हल्का क्यों है?
वह लगभग निश्चित रूप से ढला हुआ नहीं, चादर से बना या खराद पर घुमाया हुआ है। पीतल की चादर शुरू से पतली होती है और मोड़ पर खिंचकर और पतली हो जाती है, इसलिए बड़ा चादर वाला दीपक उतने ही आकार के ढले दीपक के मुक़ाबले बहुत हल्का रह जाता है।
नक्काशी क्या होती है?
नक्काशी मुरादाबाद के पीतल काम का उकेरने वाला चरण है, जो बारीक नोकदार छेनियों पर लकड़ी की थापी मारकर किया जाता है। सतह पर उथली उकेराई को सादा कलम कहते हैं; गहरी उकेराई, जिसमें कटे हुए गड्ढों को रंगीन लाख से भरा जाता है ताकि नमूना धातु पर उभरकर दिखे, सिया कलम कहलाती है।
